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신화 전설/불교 인도71

마이트레야 (미륵, 미륵불) 신불 : 마이트레야 출신지 : 인도 미륵, 미래의 부처. 석가모니의 뒤를 이어 머나먼 미래에 나타나 구제받지 못한 중생들을 구제한다고 전해진다. 이름은 '자비', '자애'를 의미한다. 현재는 윤회의 마지막 일생을 도솔천에서 보내고 있다고 한다. 2022. 7. 3.
비로자나 (비로자나불) 신불 : 비로자나 출신지 : 인도 불교의 부처. 법신불. 비로자나불이라 음역하며 광명변조, 변일체처, 대일변조 등으로 의역한다. 밀교에서는 대일여래라고도 부른다. '마하비로자나' 라고 하기도 하며, '대일'은 위대한 광휘를 뜻한다. 불법에서 이야기하는 광대한 세계관의 주체이자 우주 원리, 진리 그 자체라 할 수 있다. 삼신불 사상에 따라 법신 비로자나불, 보신 노사나불, 화신 석가모니불로 이야기하며, 본질은 동일하다고 본다. 밀교에서는 법신불만이 유일신(唯一身)이며, 모든 부처, 보살은 법신불을 바탕으로 생겨나는 것이라 본다. 한국에서도 삼국시대 이래부터 널리 믿어졌으며, 현재도 천태종과 밀교를 중심으로 믿어지고 있다. 고대 인도어로 바이로차나라 불리며, 디바 족과 대립한 아수라족의 대왕, 광명신으로 알.. 2022. 7. 2.
아미타 (아미타불) 신불 : 아미타 출신지 : 인도 아미타불. 서방 극락정토에서 법을 설한다는 부처. 범어 아미타유스(무한한 수명을 가진 자), 아미타브하(무한한 광명을 가진 자)에서 음역된 이름이라 한다. 아미타 여래, 미타라고도 하며, 무량수불이라고도 불린다. 아미타는 석가모니가 대승불교에서 보살의 이상상이 되고 구원불로서 숭앙받을 때에 출현했다고 여겨진다. 중생에게 염불을 통한 정토왕생의 길을 제시하며, 한국에서도 널리 믿어져 대부분 사찰의 극락전에 봉안한다고 한다. 2022. 7. 2.
관세음 (관세음보살, 관음보살) 신불 : 관세음 출신지 : 인도 관세음보살. 줄여서 관음이라 한다. 산스크리트로 '아바로키테슈바라'라 쓰며, 자비로 중생을 구제하고 제도하는 보살이라 한다. 머리에 보관을 쓰고 손에는 버드나무 가지 또는 연꽃, 다른 손에는 정병을 들고, 자비로운 미소를 띈 것으로 그려진다. 화엄경에는 관세음보살이 인도 남쪽에 있다는 팔각형 모양의 신비한 보타락산에 머문다고 한다. 한국에서도 오랫동안 깊은 신앙을 받아 왔으며, 서유기에서 손오공 일행의 조력자로 등장하기도 했다. 2022. 7. 2.
대세지 (대세지보살) 신불 : 대세지 출신지 : 인도 대세지보살. 아미타불의 오른쪽에 있는 보살. 산스크리트어로 '마하스타마프라프'라 쓰며, 지혜의 빛으로 중생들을 삼악도에서 구원한다고 한다. 온 몸에 자금색으로 칠을 하여 찬란히 빛나며, 이 빛이 모든 세계를 태양처럼 비춰 준다고 한다. 그래서 대세지보살을 '무변광'이라고도 한다. 2022. 7. 2.
지장 (지장보살) 신불 : 지장 출신지 : 인도 지장보살. 산스크리트로 '크시티가르바'라 쓰며, 미륵불이 나타날 때까지 중생에게 가르침을 베풀고 착한길로 이끄는 보살이라 한다. 원래 인도 브라만 계급의 딸로, 부처에 귀의한 후 여래의 안내로 지옥의 참상을 보고 오게 되었다 한다. 지장은 모든 중생을 지옥의 고통으로부터 구제하여 극락으로 인도할 때까지 열반하지 않겠다고 하였다 전해진다. 자비로운 보살로, 한국에서도 관음보살과 함께 오랜 시간 동안 널리 믿어져 왔다. 2022. 7. 2.
사티 2022. 7. 2.
파르바티 여신 : 파르바티 출신지 : 인도 '산의 딸' 이라는 이름을 가진 시바의 아내. 모든 여신들 중 가장 아름답다고 하며, 시바의 첫 아내인 사티의 환생이라고 전해진다. 풍만한 몸을 가진 아름다운 여성으로 묘사되며, 온화한 성격의 소유자라고 한다. 두르거와 칼리 등은 파르바티의 화신이라고 알려져 있으며, 이 모두를 포함해 마하데비라고 부르기도 한다. 2022. 7. 1.
라크슈미 여신 : 라크슈미 출신지 : 인도 행운과 번영을 맡고 있는 연꽃의 여신. 비슈누의 아내. 홍수련 위에 서서 연꽃의 눈을 하고 연꽃 옷을 입은 채 왼손에 연꽃을 들고 있다 한다. 비슈누가 화신으로 나타날 때마다 그를 따라 환생하였으며, 드하라니, 시타, 루크미니와 같은 화신을 가진다. 농업의 여신으로도 알려져 있으며, 불교에서는 길상천으로 행복과 덕을 주관한다. 2022. 7. 1.
사라스바티 여신 : 사라스바티 출신지 : 인도 브라흐마의 아내로 음악과 학문의 여신. 인도의 성스러운 세 강 중 하나인 사라스바티 강이 신격화되었다 하며, 불교에선 변재천으로 복덕재보의 신이다. 책과 염주를 들고 비파를 연주하는 아름다운 여신으로 묘사된다. 2022. 7. 1.
두르가 지모신 : 두르가 출신지 : 인도 파르바티의 화신 중 하나로, 분노의 화신. 이름은 '접근하기 어려운 자' 라는 뜻으로, 황색 몸을 가진 용맹하고 아름다운 여전사로 묘사된다. 10개의 팔에 각각 무기를 잡고 호랑이에 타고서 아수라들과 싸운다고 한다. 2022. 6. 30.
크리슈나 환마 : 크리슈나 출신지 : 인도 서사시 「마하바라타」에 등장하는 영웅신. 비슈누의 8번째 화신이자, 가장 중요하게 여겨진다 한다. 인도에서 가장 인기있는 신이기도 하다. 비슈누가 자신의 검은 머리카락과 흰 머리카락 2가닥을 뽑아 인간 데바키와 로히니에게 넣어 태어났다 한다. 마투라 왕 캄사가 데바키의 아들이 자신을 죽인다는 예언에 아이를 죽이려 하자, 크리슈나는 목동 난다의 딸과 바뀌었다. 장성한 그는 사룡 칼리야를 죽이고, 하늘을 나는 도시 사우바를 파괴하고 아그니로부터 원반을 얻는 활약을 한다. 크리슈나는 소젖을 짜던 여인 라다와 사랑을 나누었는데, 라다는 비슈누 신비 라크슈미의 전생으로 여겨졌다. 후에 고향에 돌아와 폭군 캄사를 무찌르고 새 땅에 나라를 세웠으며, 전쟁에 지혜롭게 대처하였다고 한다.. 2022. 6. 29.
하누만 환마 : 하누만 출신지 : 인도 서사시「라마야나」에 등장하는 원숭이군의 영웅. 이름은 '해골을 가진 자' 라는 의미이며, 풍신 바유의 아들이라 한다. 몸은 산처럼 크고, 얼굴은 루비처럼 붉게 빛나며, 긴 꼬리를 가졌다. 그의 함성은 우레와 같고 땅 끝까지 울린다 한다. 라마 왕자를 돕는 정의의 아군으로, 라바나와의 싸움에 매번 크게 활약해 승리의 원동력이 된다. 2022. 6. 28.
마다 2022. 6. 27.
마라 마왕 : 마라 출신지 : 인도 인도, 또 불교에 있어서 마 그자체를 표현하는 존재. '파순'이라고도 하며, 범어로 '마라 파피야스', '마라 파피마'로 자주 부른다. '천마'라고도 한다. 애욕, 죽음의 공포라는 양면에서 인간을 지배하여 그 육체를 파괴하는 존재로, 내면의 번뇌와 욕망 자체를 의미한다. 마라는 모든 것의 내면에 존재하며 마라의 힘은 그 자의 번뇌와 욕망의 크기와 비례한다. 불교에서 수도를 방해하며 인간의 목숨을 빼앗는 사악한 악령으로 여겨지며, 수행자를 유혹하여 타락시킨다고 전해진다. 마라는 석가모니가 보리수 아래에서 수행할 때 나타나 유혹해 왔다고 한다. 석가모니가 말로 어떻게 되지 않자, 자신의 매혹적인 세 딸들에게 교태를 부리게 했고, 재해와 괴물들로 협박하기도 했다. 모조리 실패로 .. 2022. 6. 24.
아수라왕 천마 : 아수라왕 출신지 : 인도 밀교의 최고신. 화염과 빛의 신이자, 우주 그 자체이기도 하며, 어떤 작은 물체 속에서도 존재한다. 또한 고대 페르시아 조로아스터교의 절대신 아후라·마즈다이기도 하며, 이는 고대 인도에서는 인도 신들의 적인 아수라들의 왕으로 여겨졌다. 불교의 대일여래 부처이며, 범어로는 마하·비로자나라고 한다. 2022. 6. 23.
칼리 천마 : 칼리 출신지 : 인도 파르바티의 화신 중 하나, 파괴와 살육의 여신. 이름은 '검은 자' 라는 의미. 파르바티 화신 두르거가 더욱더 분노한 형상으로부터 출현한다고 한다. 4개의 팔, 목에는 인간의 두개골을 엮은 목걸이를 하고 있다. 2개의 왼팔로 파괴와 살육을 행한다고 한다. 2022. 6. 23.
아수라 천마 : 아수라 출신지 : 인도 인도의 신들 (디바 신족) 에게 적대하는 존재. 아수라족은 원래 신들과 동등한 존재였으며, 신들과 함께 만물을 창조하며 불사의 영약 암리타도 협력해 만들어냈다. 그러나 아수라들은 신들에게 속아 암리타를 마시지 못하게 되고, 죽음을 피할 수 없는 운명이 되었다고 한다. 그 이후 아수라족은 신들과 대립하는 존재가 되었다고 전해진다. 불교에서는 팔부중의 하나로 불법의 수호자로 여겨진다. 또 육도 사상에서는 수라도로, 끝없이 투쟁을 탐하고 지하 또는 해저에 산다고 알려져 있다. 2022. 6. 22.
라바나 천마 : 라바나 출신지 : 스리랑카 랑카를 다스린 라크샤사 족의 왕. 10개의 머리와 20개의 팔, 구리 색 눈에 달처럼 빛나는 이빨을 가지고, 신장은 구름에 닿을 정도로 크다 한다. 고행 끝에 어떤 신이나 아수라에게도 죽지 않는 몸을 얻었다고 한다. 그러나 인간으로 환생한 비슈누신의 화신 라마 왕자와의 싸움에서 패하여 죽음을 맞는다. 이것이 인도 신화의 유명한 서사시「라마야나」이다. 2022. 6. 22.
인드라지트 천마 : 인드라지트 출신지 : 스리랑카 라크샤사 족의 왕 라바나의 아들. 원래 이름은 메가나다로, 신들과의 전투에서 인드라를 이겨 포로로 잡은 후, 브라흐마에게 인드라지트라는 이름을 받았다. 「라마야나」에서 라마와의 전투 중 그의 동생이자 오른팔인 락슈마나를 전투불능으로 만드는 등 활약했으나, 하누만의 활약에 힘입은 라마군에게 밀려, 자신도 락슈마나의 대결에 패하여 목숨을 잃고 만다. 2022. 6. 22.
아르다 (아르다나리슈바라, 알더) 마신 : 아르다 출신지 : 인도 시바와 그 아내 파르바티가 합체한 모습. 정식으로는 「아르다나리슈바라」로 불리며, 우반신이 시바, 좌반신이 파르바티의 것이다. 성스러운 힘과 동적인 원리를 의미하는 샤크티를 근원으로 융합한 것이 이 아르다로, 아르다는 샤크티에서 최고의 상태를 상징하고 있다. 2022. 6. 22.
비슈누 마신 : 비슈누 출신지 : 인도 힌두교 삼대신의 하나. 유지를 관장하는 최고신. 영조 가루다를 타며, 4개의 팔을 가지고 있다 한다. 용의 왕 아난타를 권속으로 두며 아내는 라크슈미이다. 비슈누는 직접 무기를 들고 싸우는 것보다 여러 가지 모습으로 변신 전생하여 세상을 구하는 경우가 많다. 그의 화신은 마츠야, 크루마, 바라하, 나라신하, 바마나, 파라슈라마, 라마, 크리슈나, 붓다, 칼키의 열 가지가 유명하다. 2022. 6. 21.
브라흐마 마신 : 브라흐마 출신지 : 인도 인도 신화에서 창조의 신이자 힌두교 3주신 중 하나. 브라흐만, 브라만이라고도 불리며, 성전「베다」는 브라흐마의 머리에서 나온 지식의 모음이라고 한다. 브라흐마만의 시간 단위인 '칼파'를 통해 우주의 창조와 파괴를 반복한다고 한다. 힌두 시대에 와서는 브라흐마가 우주를 창조하고, 비슈누가 유지하며, 시바가 파괴하는 것으로 알려지게 된다. 브라흐마의 아내는 사라스바티 여신이며, 브라흐마는 불교에선 범천으로 불린다. 2022. 6. 21.
바루나 마신 : 바루나 출신지 : 인도 수천. 인도 신화의 수신으로 수계 또는 용왕의 주인. 원래 고대 브라만교에서는 전지전능한 천공의 신이었다고 한다. 불교에서는 십이천의 하나이자 서방의 수호신으로 여겨졌다. 형상은 왼손에 밧줄을, 오른손에 칼을 들고 거북 등에 올라 앉아 있는 경우가 많다. 2022. 6. 21.
인드라 마신 : 인드라 출신지 : 인도 '비와 천둥의 지배자'라 일컬어지는 신. 바쥬라라 불리는 금강저 또는 삼지창을 무기로 쓰며, 폭풍신 루드라 신군을 통솔하는 무신이다. 흰 코끼리 아이라바타를 타고, 악한 용 브리트라를 퇴치하였으며, 리그베다에서 가장 많이 찬양된 신이다. 불교에서는 제석천으로 불리며, 호법의 수호신으로 여겨진다. 2022. 6. 21.
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